最懂女人心理的是《金瓶梅》

《金瓶梅》的故事，从西门庆、潘金莲和武大、武松开始，这个创意来自《水浒传》。

《水浒传》是男人的传奇。施耐庵笔下的女人，但凡漂亮的，都爱偷汉子，最后也都不得好死。好人孙二娘和顾大嫂，不是母夜叉就是顾大虫。好不容易有个又好看又正气的扈三娘，却像木偶一般。

有人说施耐庵直男癌，但贴这标签似乎也不对。

你看，他写“淫妇”们偷情，笔法旖旎，津津有味。潘金莲撩武松，先跟叔叔单独喝小酒，接着就问人家隐私，还上手捏人家肩膀：叔叔，穿着这单薄，不冷吗？最后使出杀手锏：叔叔，你若有意，请喝我半盏残酒！

这撩汉的功力！一般人真扛不住，但武松不是一般人。

写阎婆惜搭上白面小生张三郎，疏远舞枪弄棒的黑粗宋江。阎婆想让二人和好，把宋江拉过来，在下面喊：儿啊，你的三郎来啦。阎婆惜飞也似地下楼，却发现不是她的张三郎，而是黑三郎，一扭头又回去了。

而潘巧云跟师兄裴如海的故事，更像偷情教科书一样，两人商定时间、地点、方式，还别出心裁，拉了一个和尚当更夫报时。

直男编不出这样的剧本，写不出这一路的迤逦，但他又让她们死得这么惨，个个都被开肠破肚。这微妙的纠结，是因为他觉得这些女人太危险：潘金莲撩汉，潘巧云看见师兄心眼俱开，阎婆惜躺在床上思念张文远……个个风情万种，散发着危险的气息。一旦被撩，好汉们就会患上“溜骨髓”，人生彻底完蛋。

施耐庵一定要写死她们，所以武松杀潘金莲，杨雄杀潘巧云，宋江杀阎婆惜，下手狠辣，心安理得。

然而，在《水浒传》里惊鸿一瞥，很快被杀的潘金莲们，在《金瓶梅》里，却摇曳多姿，伤花怒放。

《金瓶梅》的女主角都是已婚女性。第37回里，少女韩爱姐第一次出场，尽管她“意态幽花秀丽，肌肤嫩玉生香”，西门庆的眼里却只有她母亲，二十九岁的王六儿：“长挑身材，紫膛色瓜子脸，描的水髩长长的。”心摇目荡，不能定止。

潘金莲遇到西门庆，是二十五岁，李瓶儿二十四岁嫁给西门庆，金莲是二次婚姻，李瓶儿已经是三嫁了，她们像熟透的蜜桃，浑身都是故事。孟玉楼嫁给西门庆时，已然三十，作者这样写她：“行过处花香细生，坐下时淹然百媚。”当年胡兰成要形容张爱玲，不得好词句，张爱玲对他说：这两句最好，可以送给我。

西门庆死后，清明节吴月娘们去上坟，李衙内偶然看见玉楼，不觉心摇目荡。回家后念念不忘“长挑身材，瓜子面皮，模样儿风流俏丽”的玉楼，想尽办法遣媒人说合，终于娶得美人归。

彼时的玉楼，已三十七岁了，李衙内三十一岁，妥妥的姐弟恋。

真是惊人。要知道，在那个时代，女性十三岁就能嫁人生子，三十七岁差不多已是中老年妇女了。在妙龄少女扎堆的传统文学世界里，这个年纪的女性，不是慈爱的母亲，就是低眉的儿媳，还有凶悍的婆婆，角色属性突出，全无女性韵致。

中国男性其实很专一，一直都喜欢十八岁的少女。少女是空白的纸，可以画最美丽的图画，可以按自己的想法塑造她，占有她。这大概是男权社会里，大多数男人的梦想吧？金庸笔下可谓美女众多，但他格外钟情的还是小昭、钟灵和双儿这样的，年轻可爱，圣洁痴情。她们的世界那么小，刚好只放下一个男主角。连《聊斋志异》里的狐狸精，也懂男人心理，所以个个都变化成妙龄美少女，满是处女的芳香。

日本小说《源氏物语》，主人公光源氏收养了小女孩紫姬，从小教育她顺从、崇拜自己，对他全心全意无所保留：“从幼年起，无论何事，凡我心中不喜爱的，她从来不做。”他娶了她，但紫姬后来郁郁而亡，结果并不好。

这些少女，不是“袅娜少女羞，岁月无忧愁”，就是“笑颜如花绽，玉音婉转流”，她们不是《红楼梦》里被宝玉奉若神明的“水做的骨肉”，因为她们只有空洞的年龄和笑靥，没有内心世界，没有灵魂。

我想起夏姬，历史上著名的狐狸精之一。她是春秋时代的人，出身郑国公室，不巧先后两任丈夫都死了。她作风豪放，先跟陈灵公私通，另外还有情人。一次，情人间乱开玩笑，惹怒了夏姬的儿子，射死了陈灵公，引发了陈国内乱。楚国趁机跑来主持正义，楚庄王看上了夏姬，手下屈巫进谏：大王，这个女人克死了两个丈夫，又让陈国大乱，不能娶！后来夏姬嫁给了襄老，襄老战死，正是屈巫，带她私奔到了晋国。

彼时，夏姬四十三岁，已是不惑之年。

夏姬的时代，文明尚未烂熟，女性的贞操、男性的忠烈，还不是勒紧脖子的绳索，夏姬不过是一个美丽而放纵的女人。但在刘向的《列女传》里，夏姬成了这个样子：“其状美好无匹，内挟伎术，盖老而复壮者。”他不懂为何这样一个“老女人”还能让屈巫疯狂，只好脑洞大开，怪力乱神一番：这女人永远十八，身怀邪术，会采阳补阴！

没有审美能力，不懂爱情，也就罢了，连想象力也这么猥琐！我怀疑施耐庵也是这等脑回路，真的！他笔下从来没有正常的爱情，只有奸情，还让李逵一刀剁了一对小恋人，莫名其妙。

相比之下，兰陵笑笑生简直是中国男人的另类和叛徒。

他真懂得女人。他让时间赋予女性独特的意韵与风致，呈现她们的爱与痛，肉体的沉重与现实的纠结。他笔下的女人是酒，滋味老辣；是风，浩浩荡荡；也是生活，既沉重又轻盈。

她们甚至在道德上都有瑕疵。

潘金莲更是毒杀亲夫的罪人。在《水浒传》里，她勾引小叔，又与西门庆偷情，毒死武大，脑门上贴着明晃晃的淫妇二字，很快被武松正法。但在《金瓶梅》里，她的形象却复杂得多。

来，让我们先看看第三回，西门庆撩潘金莲的一场戏，不，互撩的那一场戏。

这个场景，《金瓶梅词话》几乎照搬《水浒传》，而《绣像批评金瓶梅》则有大幅度的改写。对照着读，你会发现改写后的文字，丰富而微妙。

西门庆目不转睛看潘金莲，她也把眼来偷睃他。待王婆借故走开，只剩下这俩人时，好戏就开场了。西门庆涎瞪瞪地看着潘金莲，问：忘记问娘子尊姓？潘金莲低头带笑，回答：姓武。西门庆装听不清，说：姓堵？她却把头又别转着笑着低声说道：“你耳朵又不聋。”

西门庆说：武大郎敢是娘子一族？潘金莲便把脸通红了，低头微笑道：“便是奴的丈夫。”西门庆便呆了脸，失声喊屈。她一面笑着又斜瞅他一眼，低声说：“你又没冤枉事，怎的叫屈。”

西门庆继续话撩，潘金莲一面低着头弄裙子，一面咬着衫袖口儿，咬得袖口儿格格驳驳地响，中间还斜溜西门庆一眼。评点者张竹坡，此时一边读一边数：笑了四次，低头三次了！还发一弹幕：《水浒传》有此追魂夺魄之笔乎！意思是，这写法，真是要了亲命了。

接下来，西门庆故意脱下外套，央烦潘金莲放在炕上。她只顾着咬着袖儿别转着，不接，低声笑道：“自家手又不折，怎的支使人！”

哎呀，我一个女人家看了都坐不住了，况西门大官人乎！

西门庆故意把筷子扫到桌下，刚好落在潘金莲脚下。他劝酒，她笑着不理。他寻筷子，她一面低着头，把脚尖儿踢着笑道：这不是吗？他便趁机去捏她的脚，她笑起来：我要叫了哦。

金莲一共七笑五低头。张竹坡从思想到趣味，都是儒家读书人，他处处责备金莲“不孝”，吴月娘不会持家，最喜欢孟玉楼。却也忍不住再三感叹，说看到金莲咬着衫袖格格驳驳地响，“不废书而起，不圣贤即木石！”意思是，此情此景还能端坐如柳下惠者，不是圣贤就是木头啊。

然后，就不用说了，西门庆自然如愿以偿。不，这两个人如愿以偿。

潘金莲跟西门庆好了以后，二人棋逢对手将遇良才，在性与爱的双重诱惑，以及王婆的教唆下，她终于下手毒死了武大，这是她致命的罪恶，是她人生黑化的开始。水浒作者已磨刀霍霍，但兰陵笑笑生却笔锋一转，另辟蹊径，让西门庆偷娶了潘金莲，又让武松杀错了人，给她偷来七年时光。

这七年里，写满了潘金莲的罪恶、欲望，还有美。

今天只谈她的美。

金莲本来聪明伶俐，长得格外漂亮，又会弹琵琶，听曲识字，却偏偏嫁给了武大郎。从一开始，她就被卖来卖去，身不由己，武大其实也不容易，但倘若要金莲乖顺认命、从一而终，确实也有点强人所难。所以，兰陵笑笑生叹息：“自古佳人才子相配着的少，买金偏撞不着卖金的。”

他为她鸣不平！水浒作者说她专好偷汉，他却看到了风情，乃至爱情。

后来西门庆忙着娶孟玉楼，两个多月没来看潘金莲。她相思入骨，银牙咬碎，日日倚门盼望。待听玳安说起西门庆新娶之事，眼泪便扑簌簌掉下来。她拿起绣鞋，打相思卦，大概便如现在的女子掷硬币：正面他来电话，反面不来电话……如此这般，便是爱情了吧。

经过一番努力，王婆终于把西门庆拉过来了。

金莲见他来了，“就像天上吊下来的一般，连忙出房来迎接”。西门庆呢？“摇着扇儿进来，带酒半酣，与妇人唱喏。”比较三个月前，西门庆在王婆的房里等潘金莲，“见妇人来了，如天上落下来一般”。如今，喜出望外的是潘金莲，西门庆却大大咧咧，角色就这样反转了。不少论者看到了这一点，是的，人性的秘密，往往就隐藏在小小的细节里。

西谚说：细节里有神灵。读《金瓶梅》，你会觉得作者身体里一定有一个女人，他对女性的理解与慈悲，是如此动人。英国作家弗吉尼亚·伍尔夫说：“伟大的灵魂都是雌雄同体的。”这样伟大的灵魂还有一个，就是曹公。

面对金莲的幽怨，西门庆发誓：“我若负了你，生碗来大疔疮，害三五年黄病，匾担大蛆叮口袋。”这誓言太没心没肺了，所以金莲怼他：“负心的贼！匾担大蛆叮口袋，管你甚事！”金莲不知道，西门庆很快连这敷衍潦草的誓言都没了，她的苦日子还在后面。

她早就给西门庆准备了生日礼物，其中三件是：绣着松竹梅岁寒三友的护膝，一个装着排草的玫瑰肚兜，还有一个并头莲瓣簪，上面刻着一首诗：“奴有并头莲，赠与君关髻。凡事同头上，切勿轻相弃。”

西门庆满心欢喜：原来你如此聪慧！他情感粗陋，没文化，正喜欢这样的文艺范儿。在《金瓶梅》的世界里，金莲算是一个文青了：她会弹琵琶，听得懂各种曲子，还会写情书。

她跟西门庆、孟玉楼下棋，输者拿一两银子做东道，偏她输了。西门庆正数子，却被她把棋子扑撒乱，走到瑞香花下，倚着山石，掐花儿，又将手中花撮成花瓣，洒西门庆一身，昵笑不止。在花园里，潘金莲坐在西门庆身上，噙酒喂他，用纤手剥了一个鲜莲蓬子给他吃，西门庆却嫌涩，她又噙了一粒鲜核桃仁给他。

她还写情书。她嫁给西门庆不久，西门庆就包了李桂姐，半个多月不回家。潘金莲相思难耐，托玳安带了一封信给西门庆，玳安在酒席上，偷偷交给西门庆，原来上面是一首词：

“黄昏想，白日思，盼杀人多情不至。因他为他憔悴死，可怜也，绣衾独自。灯将残，人睡也，空留得半窗明月。狠心硬，浑似铁，这凄凉怎捱今夜？”

很不错吧？可惜，这封信的下场很惨，李桂姐一听，立刻撇了酒席，躺到床上，恼了。西门庆赶紧把情书扯烂，踢了玳安两脚，亲自抱她出来：别生气，我回家打淫妇一顿去。

真是“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”。

一心要判潘金莲死刑的人，是看不见她的聪慧、妩媚和风情的。

文学的疆域，是人性的世界。被道德家判死刑的，“不正常”、“不对劲”甚至“罪大恶极”的人，在伟大的文学作品里，却有一席之地。这样的人，这样的时刻，其实也是对我们的考验，考验我们对生命的态度，以及道德的想象力，是否足够辽阔。

我想起《红楼梦》里的“晴雯撕扇”——那天，宝玉和晴雯日间因跌碎扇子发生口角，二人前嫌尽释后，宝玉说：扇子这东西不过是借人所用，你要撕着玩也可以，只是不要生气时拿它出气，这就是爱物！晴雯说：“那你就拿了扇子来我撕，我最喜欢撕的。”宝玉递给她，果然就把扇子嗤的一声，撕了两半。宝玉在一旁笑：“响的好，再撕响些！”

此情此景，你会想到周幽王和褒姒，以为这是不祥之音吗？

别紧张。道德的弦绷得太紧，会时刻如临大敌，上纲上线。其实，曹公不过是写了一个夏日的傍晚，一个少女心无旁骛的娇嗔，以及一个情僧独特的生命原则：人总比物有价值。人才是目的。

这是我阅读金、红，最宝贵的收获之一。读这样的经典，是一个逐渐去蔽、破执的过程，能让我们的心灵更加开放，而不是急于做价值判断，从而对人性，对这个世界，多一些理解和担待。

再来看潘金莲。嫁到西门家后，西门庆的女人越来越多，从李桂姐到李瓶儿，到宋蕙莲，到王六儿……李瓶儿生了官哥之后，她越来越焦灼。这天，西门庆从外面回来，直接去了李瓶儿屋里。潘金莲每日翡翠衾寒，芙蓉帐冷，到三更依然不见西门庆来。外面屋檐上铁马儿一片响，她以为是西门庆敲门，着春梅去看，却是外面风起落雪了。

她拿起琵琶，唱着“懊恨薄情轻弃，离愁闲自恼”，“奴将你这定盘星儿错认了。想起来，心儿里焦，悟了我青春年少。你撇的人有上稍来没下稍”，眼泪扑簌簌流下来。

李瓶儿听见，赶紧劝西门庆请她过来喝酒，金莲不肯。西门庆便拉着李瓶儿来到她屋里，金莲坐在床上，纹丝儿不动，把脸沉着：你们别管我，就让我一个人死了算了，我都瘦成什么样了！西门庆摸了摸她的腰：我的儿，果然瘦了。

她是恶人不假，但她也在苦熬。熬着熬着，就丧心病狂了，那是另一个故事。

在兰陵笑笑生笔下，潘金莲从淫妇成了一个活生生的人，有欲望，有挣扎，也有毁灭，有她的罪与美。这是作者的慈悲，也是《金瓶梅》的伟大。

他甚至写了她非同一般的性魅力。

在性的方面，金莲一向有想象力，燃情奔放，欲念摇曳。她善学习，西门庆从李瓶儿那里拿来春宫画，她急忙藏起来，用心钻研；她拣一条白绫儿，将春药装在里面，周围用倒口针儿撩缝的甚是细密……“兰汤邀午战”，“初试白绫带”，个个别出心裁，都是金莲的杰作。西门庆喜欢李瓶儿的白屁股白腿，她就用茉莉花粉拌酥油，给自己做全身美白。

著名的“醉闹葡萄架”，女主角也正是她，这是全书最香艳的片段，但读来却并不格外淫秽。换了王六儿，同样的尺度，显得特别污。盖因后者一味图财，而金莲心里还是有爱的。

为了营造新鲜感，她还把自己打扮成丫鬟，摘掉笼头发的鬏髻，头上梳了两个鬏，嘴唇擦得红艳艳。等于是扎了俩羊角辫，扮嫩，cosplay成小姑娘。果然，西门庆见了，眼睛笑成一条缝，当晚就去找潘金莲了。

而这些，水浒作者绝对写不出来。传统的中国文学，看不见也不想承认女人有性欲，所写无非是贤妻良母，或月下佳人，即使有妓女，也个个作词弹琴，都想从良。

性感的女人去哪儿了？在狐狸精的传说里。

妲己、褒姒和杨贵妃等，爱上她们的，都是最有权势的男人，她们红颜祸水，祸国殃民，是庙堂型狐狸精。而潘金莲们属于民间，明艳照人，勾人魂魄，让人又爱又怕，连《水浒传》这样的英雄传奇，也要给她们留几个镜头。

就这样，潘金莲们出没于字里行间，在道德的罅隙里，顶风作案，姿态万千。她们是黯夜之花，也是很多男生的苍老师。